创世记
25:29 有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。
25:30 以扫对雅各布说：我累昏了，求你把这红汤给我喝。因此以扫又叫以东【就是红的意思】。
25:31 雅各说：你今日把长子的名分卖给我吧。
25:32 以扫说：我将要死，这长子的名分于我有甚么益处呢？
25:33 雅各说：你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。
25:34 于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。


　创世记中的这段故事，从经济投资的角度来看，是成本与回收＂不对
等＂的一个范例。对雅各而言，这个不对等是好的；但对以扫而言，这
个不对等却只能让他事后咬牙切齿。所有的经济模型中都有个前提，就
是从事经济活动的人是＂理智的＂做出能带出最大效益的决定。然而圣
经却早在创世记就告诉我们，人不总是理智...以扫在一时冲动之下卖
了自己长子名份的故事，就是绝佳的证明。

　常常在读完这个故事后，听到人的感叹：唉呀！以扫怎么会这么笨呢
？只是一碗红豆汤，他就把长子名份卖了！！他就不能再多等等吗？

　以扫的＂短视＂与＂体贴肉体＂在这个事件中表露无疑。不过说实话
，我从不觉得以扫有多笨...

　旧约时代，长子名份所代表的是，将来可以继承双份的产业（或甚至
是全部），并且是一个族系的代表。到了新约，长子这个词在罗马书与
希伯来书中出现（罗8:29　；来1:8 ; 12:23），但这次不再是强调
旧约里家族财产与权威的继承，而是在神国度里的地位。长子不再只是
某家某户的长子，而是神的儿子。

　旧约时代的以扫卖了长子的名份，在我们眼里看来，的确不是个聪明
的举动，但试想，那时的以扫只是卖了长子的名份，而今天，活在恩典
时代的我们，有多少时候，是连自己神儿女的名份都卖了呢？
　
　在永恒里有什么＂短暂的快乐＂是有价值的？
　答案是没有。

　所以，如果今天是为了一百万，为了一栋房子，为了众人的称赞，为
了学位，甚至为了爱情，卖了神儿女的名份，我们就是犯了＂一碗红豆
汤卖长子名份＂的投资失策...

　嗯，要当个聪明的投资专家。
　不要因小失大 :)

　愿神赐给我们投资的慧眼与眼到手到的行动力！